寺庙设计款式有哪些风格样式？ – 广东寺庙设计公司_岭南寺庙规划设计_广州古建筑设计

寺庙设计款式有哪些风格样式？寺庙设计图纸样式，寺庙设计风格图纸，寺院规划设计方案，寺庙设计样式而言，全国各地有全国通用的，也有地方风格的样式，老夏温馨提醒你比较通用受人喜欢的一般为明清寺庙设计风格，仿汉唐风格样式。还有一些地方风格的样式，一般不具有通用性，再次不再赘述。佛经中曾云，一切有漏善根之王，今生今世若欲造就通往上界之天梯，成就犹如如意宝树般的异熟善业，就须于从前未有佛塔之地兴建如来舍利宝塔，为僧众修建经堂庙宇，消除对佛法闻思之差异，精勤修习禅定及慈无量心。此四项事业，是今生成就梵净福泽的殊因。《俱舍论大疏》第一品中也有如此广说：“在有漏的善法中，修经堂的功德最大。”全知麦彭仁波切在《智者入门》是说：“净地造佛塔，为僧众修佛堂，和合破僧众，修持慈无量，乃是四梵住。”即是说兴建佛塔，修建经堂寺庙，僧侣藉由闻思消除对佛法理解上的差异，修习慈无量心，这是世间四种最大的福德事业。从诸乘佛法共许的观点面论，修造佛菩萨的庙宇殿堂乃一切有漏善业之王。在此大殿的建设过程中，供养一筐土就已具足供养一筐黄金的功德。供养和帮助佛殿的建设是善心佛子消除罪障、积累功德、种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。从大乘佛法共同的教义而言，佛弟子们投入诸佛菩萨们的清净愿海，协助圣者们圆满弘法利生之大愿，就是以实际行动来履行殊胜广大的普贤行。老夏温馨提醒你对诸金刚乘传承的弟子而言，供养兴建与根本上师体性无二无别之三宝所依，乃是真正实践上师瑜伽之圣道，是于短暂的一生中迅速积累多生累劫的福慧资粮，以获取共同与殊胜悉地之殊胜方便。在僧众造经堂时，随力支持随喜者，将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根，皆同等获得。为僧众修经堂时，身口意仅作随喜，亦有很大的功德。以下就明清和唐宋风格的寺庙设计效果，再次仅做参考：

第一，以下为仿明清寺庙设计样式